محور وحدت
- ۰ نظر
- ۱۸ آذر ۹۴ ، ۱۵:۳۶
مقام معظم رهبری به مناسبت به سن تکلیف رسیدن آرمیتا رضایینژاد فرزند شهید رضایی نژاد هدیه فرستاند.
تقریظ رهبر معظم انقلاب بر قرآن اهدایی به جشن تکلیف آرمیتا بدین شرح است:
بسمه تعالی
جشن تکلیف بر آرمیتای عزیز مبارک باد. امید است در پرتو قرآن خوشبخت و در راه آرمانهای قرآنی ثابتقدم باشد. انشاءالله.
“روزى بر ما گذشت که به ما سیمخاردار هم نمىفروختند! خیلی ها خبر ندارند که ما چه دورانهایى را گذراندیم. روزى بر ما گذشت که سبکترین و کمارزش ترین سلاحها و مهماتشان را به ما نمىفروختند و ما هم نداشتیم. دولت شوروى سابق، نه تنها به ما سلاح نمىفروخت، بلکه آنچه را هم که از جاى دیگر خریده بودیم و مىخواستیم از خاک شوروى عبور دهیم و به داخل کشورمان بیاوریم، اجازه نمىداد! چه چیز؟ سلاح اتمى را؟ سلاحهاى پیچیده را؟ خیر! چیزى در حد سیم خاردار را ! یک روز چنین بود. ” حال منطقی به نظر خواهد آمد اگر مقاومت ملت ایران در چنین شرایطی به افسانه تشبیه شود.
من به توصیه امام عمل کرده ام ! اغلب وصیت نامه های شهدا که به دستم
رسید را خوانده ام .ما واقعا” از این وصیت نامه ها درس می گیریم . آن جوان،
خطش هم به زور خوانده می شود؛
اما هر کلمه اش برای من و امثال من یک درس راهگشاست که خیلی استفاده کرده
ام. چیزهای عجیبی است. اینجا معلوم می شود که درس علم و علوم الهی، پیش از
آن که به ظواهر و قالب های رسمی وابسته باشد، به حکمت معنوی وابسته است…
منبع:حدیث ولایت جلد 8، ص 43
حضرت امام خمینی(ره) بعد از شهادت رییس جمهور و نخست وزیرش فرمودند:
«آقای رجایی و آقای باهنر هر دو «شهیدی» هستند که با هم در جبهههای نبرد، با قدرتهای فاسد هم جنگ و همرزم بودند و مرحوم شهید رجائی به من گفتند که من 20 سال است که با آقای باهنر همراه بودم، و خداوند خواست که با هم از این دنیا هجرت کنند و به سوی او هجرت کنند.»
پاسداشت سالگشت شهادت رییس جمهور مکتبی «محمدعلی رجایی»/
منبع : خبرگزاری فارس
این جنگ [جنگ هشت ساله]، مظهر و تجلى همهى روحیات خوب و سازندهاى است که یک ملت و یک کشور را مىتواند به تعالى حقیقى برساند. * ما در جنگ نظامى توانستیم خودمان را پیروز کنیم؛ به کمک چه چیزى؟ به کمک باور و ایمان و اتّکاى به نفس و وحدت و امید به آینده و روشنبودن هدفها و تکیه به نیروهاى ذاتى خویش و تکیه به اسلام. *حماسهى ملت ایران در دفاع مقدس، نمایشگر قلهى ظرفیتهاى انسانى مردم این سرزمین خدایى است. * جنگ ایران و عراق یک جنگ معمولى نبود، جنگ دو ارتش یا دو کشور با هم نبود؛ جنگ یک کشور در مقابل عمده قواى نظامى و پشتیبانیهاى نظامى جهان بود. تمام قدرت نظامى و سیاسى امریکا پشت سرِ رژیم بعثى عراق ایستاد. * این جنگ [جنگ هشت ساله] حقیقتاً یک گنجِ تمامنشدنى است.
مقام معظم رهبری در مراسم این شهید بزرگوار در وصف او فرمودند:
- فقدان بزرگی بود؛ نه فقط برای شما برای من هم این طور بود. ولی خب چاره ای نیست باید تحمل کرد. شهید یاسینی مردی مومن بود، پرتلاش بود، صادق بود، صمیمی بود و خود همین ها موجب شده بود که به ایشان امیدوار باشم. در این حوادث سخت است که جوهر ما آشکار می شود و نیروها و توانایی های درونی ما آشکار می شود.
مکتب بسیج، مکتب مجاهدت معنوی و مخلصانه است. این مجاهدت، برای ملت و کشور و بالاتر از همه برای دین خدا و سرافرازی پرچم آزادگی اسلامی در همهی دنیاست. این مجاهدت خطراتی دارد. بالاترین خطر برای انسان، جان باختن است. در مکتب بسیج، نام این جان باختن «شهادت» است. شهادت بالاترین ارزش عاشورایی انسان و بالاترین ارزش در معیار ارزشهای معنوی است. در روایت وارد است: «فوق کل ذی برّ برٌّ حتی یقتل الرّجل فی سبیلاللَّه»(۱) بالاتر از هر فضیلتی، ارزشی و معنویتی، ارزش دیگری وجود دارد، تا وقتی که فرد به شهادت میرسد، که بالاترین ارزشهاست. آن معنای جهاد است و این معنای شهادت است. 02/06/1384
مکتب بسیج، مکتب مجاهدت معنوی و مخلصانه
است. این مجاهدت، برای ملت و کشور و بالاتر از همه برای دین خدا و سرافرازی پرچم
آزادگی اسلامی در همهی دنیاست. این مجاهدت خطراتی دارد. بالاترین خطر برای انسان،
جان باختن است. در مکتب بسیج، نام این جان باختن «شهادت»
است. شهادت بالاترین ارزش عاشورایی انسان و بالاترین ارزش در معیار ارزشهای معنوی
است. در روایت وارد است: «فوق کل ذی برّ برٌّ حتی یقتل الرّجل فی سبیلاللَّه»(۱)
بالاتر از هر فضیلتی، ارزشی و معنویتی، ارزش دیگری وجود دارد، تا وقتی که فرد به شهادت
میرسد، که بالاترین ارزشهاست. آن معنای جهاد است و این معنای شهادت است.
1384/06/02
من کتابهایی را که میخوانم، معمولاً پشتش یادداشت یا تقریظی مینویسم؛ یعنی اگر چیزی به ذهنم آمده، پشت آن یادداشت میکنم. این کتاب «فرماندهی من» را که خواندم، بیاختیار پشتش بخشی از زیارتنامه را نوشتم: «السّلام علیکم یا اولیاءاللَّه و احبّائه»(۱). واقعاً دیدم که در مقابل این عظمتها انسان احساس حقارت میکند. من وقتی این شکوه را در این کتاب دیدم، در نفس خودم حقیقتاً احساس حقارت کردم.۱۳۷۰/۰۴/۲۵